大正新修大藏经数位版, No. 1 西曼荼罗抄

大正新修大藏经数位版, No. 1 西曼荼罗抄 Electronic Version by CBETA CBETA CHARACTER SD-A660 Romanized form in Unicode transcription vaṃ 𑖪𑖽 CBETA CHARACTER SD-A648 Romanized form in Unicode transcription raṃ 𑖨𑖽 CBETA CHARACTER SD-A654 Romanized form in Unicode transcription laṃ 𑖩𑖽 CBETA CHARACTER SD-A5FB Romanized form in Unicode transcription yaṃ 𑖧𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6B2 Romanized form in Unicode transcription haṃ 𑖮𑖽 CBETA CHARACTER SD-CFC1 Romanized form in Unicode transcription hūṃ 𑖮𑗝𑖽 CBETA CHARACTER SD-AA69 Romanized form in Unicode transcription traḥ 𑖝𑖿𑖨𑖾 CBETA CHARACTER SD-DA75 Romanized form in Unicode transcription hrīḥ 𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾 CBETA CHARACTER SD-CFD4 Romanized form in Unicode transcription aḥ 𑖀𑖾 CBETA CHARACTER SD-A4C1 Romanized form in Unicode transcription jaḥ 𑖕𑖾 CBETA CHARACTER SD-E05F Romanized form in Unicode transcription hoḥ 𑖮𑖺𑖾 CBETA CHARACTER SD-A6A7 Romanized form in Unicode transcription saḥ 𑖭𑖾 CBETA CHARACTER SD-DA42 Romanized form in Unicode transcription oṃ 𑖌𑖽 CBETA CHARACTER SD-CFD3 Romanized form in Unicode transcription aṃ 𑖀𑖽 CBETA CHARACTER SD-AA68 Romanized form in Unicode transcription traṃ 𑖝𑖿𑖨𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6B3 Romanized form in Unicode transcription haḥ 𑖮𑖾 CBETA CHARACTER SD-A5EF Romanized form in Unicode transcription maṃ 𑖦𑖽 CBETA CHARACTER SD-A44A Romanized form in Unicode transcription kaṃ 𑖎𑖽 CBETA CHARACTER SD-E4EA Romanized form in Unicode transcription huṃ 𑖮𑖲𑖽 CBETA CHARACTER SDB95A6 Romanized form in Unicode transcription trṭ 𑖝𑖿𑖨𑖿𑖘𑖿 CBETA CHARACTER SD-E078 Romanized form in Unicode transcription gīḥ 𑖐𑖱𑖾 CBETA CHARACTER SD7FCF5 Romanized form in Unicode transcription kṛṭ? 𑖎𑖴𑖘𑖿 CBETA CHARACTER SD-E079 Romanized form in Unicode transcription dīḥ 𑖟𑖱𑖾 CBETA CHARACTER SD-A463 Romanized form in Unicode transcription gaḥ 𑖐𑖾 CBETA CHARACTER SD-A5EC Romanized form in Unicode transcription mai 𑖦𑖹 CBETA CHARACTER SD-A656 Romanized form in Unicode transcription va 𑖪 CBETA CHARACTER SD-AABC Romanized form in Unicode transcription pra 𑖢𑖿𑖨 CBETA CHARACTER SD-A67A Romanized form in Unicode transcription sa 𑖭 CBETA CHARACTER SD-AA5E Romanized form in Unicode transcription tra 𑖝𑖿𑖨 CBETA CHARACTER SD-A5FD Romanized form in Unicode transcription ra 𑖨 CBETA CHARACTER SD-CFC5 Romanized form in Unicode transcription a 𑖀 CBETA CHARACTER SD-A462 Romanized form in Unicode transcription gaṃ 𑖐𑖽 CBETA CHARACTER SD-CEE4 Romanized form in Unicode transcription pta 𑖢𑖿𑖝 CBETA CHARACTER SD-A67B Romanized form in Unicode transcription sā 𑖭𑖯 CBETA CHARACTER SD-E0B5 Romanized form in Unicode transcription āṃ 𑖁𑖽 CBETA CHARACTER SD-E1AE Romanized form in Unicode transcription dhvaṃ 𑖠𑖿𑖪𑖽 CBETA CHARACTER SD-A658 Romanized form in Unicode transcription vi 𑖪𑖰 CBETA CHARACTER SD-A47C Romanized form in Unicode transcription ca 𑖓 CBETA CHARACTER SD-A65C Romanized form in Unicode transcription ve 𑖪𑖸 CBETA CHARACTER SD-D9FD Romanized form in Unicode transcription jña 𑖕𑖿𑖗 CBETA CHARACTER SD21386 Romanized form in Unicode transcription aḥ 𑖀𑖲𑖾 CBETA CHARACTER SDA466C Romanized form in Unicode transcription a 𑖀𑖲 CBETA CHARACTER SD-A579 Romanized form in Unicode transcription daṃ 𑖟𑖽 CBETA CHARACTER SD-A4B6 Romanized form in Unicode transcription ja 𑖕 CBETA CHARACTER SD-A67C Romanized form in Unicode transcription si 𑖭𑖰 CBETA CHARACTER SD-CC48 Romanized form in Unicode transcription mṛ 𑖦𑖴 CBETA CHARACTER SD-A65D Romanized form in Unicode transcription vai 𑖪𑖹 CBETA CHARACTER SD-A5DF Romanized form in Unicode transcription bhe 𑖥𑖸 CBETA CHARACTER SD-A5D9 Romanized form in Unicode transcription bha 𑖥 CBETA CHARACTER SD-A5E5 Romanized form in Unicode transcription ma 𑖦 CBETA CHARACTER SD-A5ED Romanized form in Unicode transcription mo 𑖦𑖺 CBETA CHARACTER SD-E277 Romanized form in Unicode transcription niḥ 𑖡𑖰𑖾 CBETA CHARACTER SD-A94F Romanized form in Unicode transcription kro 𑖎𑖿𑖨𑖺 CBETA CHARACTER SD-A94D Romanized form in Unicode transcription kre 𑖎𑖿𑖨𑖸 CBETA CHARACTER SD-A5EB Romanized form in Unicode transcription me 𑖦𑖸 CBETA CHARACTER SD-A56F Romanized form in Unicode transcription da 𑖟 CBETA CHARACTER SD-A5E7 Romanized form in Unicode transcription mi 𑖦𑖰 CBETA CHARACTER SD-B2CC Romanized form in Unicode transcription sma 𑖭𑖿𑖦 CBETA CHARACTER SD-E246 Romanized form in Unicode transcription stri 𑖭𑖿𑖝𑖿𑖨𑖰 CBETA CHARACTER SD-A55D Romanized form in Unicode transcription te 𑖝𑖸 CBETA CHARACTER SD-A652 Romanized form in Unicode transcription lo 𑖩𑖺 CBETA CHARACTER SD-A64A Romanized form in Unicode transcription la 𑖩 西曼荼罗集教王经云。尔时婆伽梵大持金刚。闻一切如来赞语。入一切如来三昧耶所生加持金刚三摩地。说金刚界大曼荼罗次当我遍说勝大曼荼罗犹如金刚界名为金刚界如教应安坐于曼荼罗中大萨埵大印思惟应加持住印则当起顾视于诸方倨傲而按行诵金刚萨埵以新线善合应量以端严以线智应秤随力曼荼罗四方应四门四刹而严饰四线而绞络缯綵鬘莊严隅分一切处门户于合处钿饰金刚宝应秤外轮壇彼中如轮形应入于中宫金刚线遍秤八柱而莊严于金刚勝柱应饰五轮壇于中曼荼罗安立佛形像佛一切周围曼荼罗于中四勝三昧耶次第而图画金刚进而步于四曼荼罗阿閦毘等四安立一切佛应作不动壇剂金刚持等金刚藏等满宝生曼荼罗金刚眼净等无量寿轮壇应画不空成金刚巧等壇安立于轮隅应画金刚女外壇于隅角应画佛供养门中一切处守护门四众安立于外壇应画摩诃萨疏云。经犹如金刚界名为金刚界。释曰。从此以下二明说大理趣也。界者性義如前释也。一切有情身中本来具足毘卢遮那性功德。故云性義。又界是界别義。毘卢遮那体性海中不可说不可说海会圣贤各各不同故。如是无边海会功德在于一切凡圣身中。坚固不壞如彼金刚。由显如是常在不壞法界体性故。名以为金刚界。此即寄名以说理趣。于事仪中各各有其理趣。今且據大理趣故云犹如金刚等经如教应安坐乃至诵金刚萨埵。释曰。从此以下第三说建作大轮壇也。文分为四。初明结护方处。二明以线遍拼。三明图画诸尊。四明召集圣众。此即初也。于所应作曼荼罗中。如法式结跏趺坐已谛想。己身是如来身。此想成就即结摩诃菩提萨埵大契。故云如教乃至思惟应加持也。加持已而起止观作拳。等观察作壇场处。以雄武相称真言句。而按行之。故云住印则当起等也。倨字居预反。不敬也。又傲之傲字猴到反。不敬也。又轻慢也。经以新线善合乃至应饰五轮壇释曰。此第二明以线遍秤。今当依经略解释之。若欲作壇场者。当如法加持以善紧合新绳。具足端严秤其肘量。智者随其力能。以绳絣其壇。若是有大威德阿阇黎。为阎浮提自在国王或转轮王乃至大臣长者等画壇。外相周围应当过一由旬。复应观察彼等所堪随意应廣狭。下至四肘作之亦得。如经所说。设于掌中作彼壇场利益无量。何况净地作者。其阿阇黎为欲利益一切众生故。随所方便作一切壇。假令四肘壇法先用瞿摩净洁涂拭。取新净绳依量秤记。更以涂香密细涂之。以种种宝捣以为末。或以世间诸驮睹粉。或以五色染于米粉等。又于粉中想字加之。复应思惟。五色粉是如来五种智。亦名法界性智。为诸世间一切众生皆为烦恼游泥之所沉溺耽著五欲不能出離。诸佛由此起大悲心。拔济彼等令得解脱。作是念已想五种智于诸色中。次第安立。即结契触之诵陀罗尼等。故云以新线善合等。其壇四方正等面开一门。以四吉祥莊严。具以四道绳缯綵幡盖悬以莊严。于诸角分门阙出眺间。以金刚宝间错。而絣外壇场。故云四方应四门等也。眺字丑吊反。视也。察视之也。望也。入其中宫佈置金刚线道。以八柱而为严饰。竖于金刚柱。上各以五月轮。故云应入于中宫等。廣示阔狭分量等。事如别本尊。今只随文为略释耳。秤字普耕補耕二反。从也。掸也。栟字亦秤字也。经于中曼荼罗乃至次第而图画。释曰。从此以下第三明图画诸尊。于中为五。初明中曼荼罗。二明四曼荼罗。三明八供养。四明四摄。五明摩诃萨等。此即初也。谓于中心壇安立毘卢遮那佛像。于周围诸月轮中安立四波罗蜜。故云于中等。又于中曼荼罗等者。先总明安立诸壇佛及菩萨等。是故旧经等云。于内壇中央各置佛像。于佛及菩萨等壇中心各次第画于四三摩耶尊勝者。乃至明四壇竟云。于鑁部中各依本方置四波罗蜜。然今且随新经消释文也。经金刚进而步乃至金刚巧等壇。释曰。此三行偈第二明安立四曼荼罗。文分为二。初一偈明于四轮壇各安立四佛。後两行偈明安立各四亲近等也。言金刚进而步者。谓以金刚势辟过入于四壇。金刚势者以意擎擧所画及于金刚线。若入出出画壇人不得骑蓦金刚线道。应诵密语擧之从下过。不失于三摩耶。于四轮壇安立四方佛等。为安立一切佛也。从应作不动下二偈。明安立各四亲近。初二句明东方。次二句明南方。次二句明西方。次二句明北方。准旧经云。初从金刚方画阿閦鞞壇。具以执金刚等四三摩耶尊勝者。想四方面。佛向毘卢遮那座。先画执金刚。在阿閦前。次画右。次左。次後。诸部準此。次至宝方宝生壇。圆满藏等。次花方阿弥陀壇淸净金刚眼等。业方不空悉地壇金刚毘首等也。金刚宝名为藏。以金刚幢名为满。等字等取馀也。金刚巧者是业菩萨。等字如前也。经安立于轮壇乃至应画佛供养。释曰。此一偈三明画八供养菩萨。为二。初二句明内四供。後二句明外四供也。轮内四隅置四内供养。初从火天方顺旋而作终风天方。外壇四角线道之中置外供养。作法同前。又四角外作半跋折罗。经门中一切处守护门四众。释曰。此第四明画四摄。别本等云。于四门中置四摄等。帝释方为首。置都印主。如次作之。经安立于外壇应画摩诃萨。释曰。此五明摩诃萨等方壇。四周线道之中置十六大菩萨。所谓弥勒等。以妙涂香涂方壇外。或一肘或二肘。细涂拭已画不退转等诸大菩萨。此结壇法以粉作之。最为第一。欲取久固画作亦得。其师欲令弟子究竟决定安住如来位者。应以自语言印各各题记诸三摩地本位。今且随文略释。不可具陈。廣如馀说也略出经六卷本灌顶阇梨严治曼荼罗想五色粉品第三十。尔时世尊。修瑜伽者。结跏趺坐已谛想。己身是如来身。此想成就修加持法。即结摩诃菩提萨埵大契即金刚萨
埵契是既加持已。以止羽为金刚拳。观羽执跋折罗。观察作壇场处。以雄武相称私云。四本称
字。次有我字跋折罗萨埵。而按行之。若是有大威德阿阇黎。为阎浮提自在国王或转轮王乃至大臣长者等画壇。外相周围应当过一由旬。复应观察彼等所堪随意廣狭。下至四肘作之亦得。如经所说。设于掌中作彼壇场利益无量。何况净地作者。其阿阇黎为欲利益一切众生故应立壇场。即壇场号金刚界。其师随所方便作一切壇。作意行欲而非染汚。假令四肘壇法。先用瞿摩净洁涂拭。取净新绳依量秤记。更以涂香密细涂之。以种种宝捣以为末。或以世间诸驮都粉硃砂
石绿空靑
等是或以五色染米粉等。又于粉中想字加之白色中想置梵字靑色中想置蓝字黄色中想置囕字赤色中想置耶含字黑色中想置含字想此五梵字已复应思惟。五色粉是如来五种智。亦名法界性智。为诸世间一切众生皆为烦恼游泥之所沉溺。耽著五欲不能出離。诸佛由此起大悲心。拔济彼等令得解脱。作是念已想五种智于诸色中。次第安立。即结此契。一一触之。各各诵陀罗尼曰唵跋啰质多啰三摩耶吽结二金刚拳。进力二度仰侧相柱是也。诵陀罗尼时。以明目视之想。彼诸色光明显现。尔时世尊次应如是作诚实言。为诸众生心多贪染。诸佛随众生性欲方便发起现可爱色。我今以诚实之言愿。此色等皆发炽焰。其壇四方正等面开一门。四周线道阔四肘中八分之一。取外围一面三分之一。从心环转为轮。又取轮中住三分之一。从心如上环绕为轮。挟内子轮。纵廣下八线道跋折罗。如殿柱相。八柱莊严其圆轮亦作跋折罗像。皆以五色作。或一百八或三十七锋相柱接纵廣八柱。其画法者应从内起。初下㕨字。次下奚哩色。以次怛啰色。其次下吽色。外缘下阿色。佛言。四方柱内画四月轮。如子轮作之。色如外壇。五月中各作一佛像。初从金方画阿閦鞞及执金刚等四三摩耶尊勝者。想四方佛面向毘卢遮那坐。先画执金刚。在阿閦前。次画右。次左。次後。诸部准此次第而此。此部既了。次至宝方。圆满金刚藏等。花方淸净金刚眼等。业方毘首羯磨等。每欲移处其画壇人不得骑蓦金刚线道。应诵陀罗尼想擎擧之。从下而过想诵陀罗尼曰唵跋折啰迦罗摩吽于㕨部中各依本方置四波罗蜜。轮内四隅置内四供养。初火天方顺旋而作终自在方。外壇四角线道之中置外供养。作法同前。又四角外作半折啰。于四门阁各阔肘中九分之一。项长半之。横头陪阃阔中如顶形如丁字。其帝释方门如阔少分。＊横头两畔有吉祥刹。种种綵饰以莊严之。二刹柱中有跋折罗。于四门中置四摄等。帝释方为首。置都印主。如次作之。方壇四周线道之中置十六大菩萨。所谓弥勒。次不空见。次能捨一切恶趣。次乐摧一切黑暗忧恼。次香象。次勇猛。次虚空藏。次智幢。次无量光。次月光。次贤护。次光网。次金刚藏。次无尽意。次辨积。次大光明。以妙涂香涂方壇外或一肘二肘。细涂拭已画不退转等诸大菩萨此结壇法以粉作之。最为第一。欲取久固画作亦得。其师欲令弟子究竟决定安住如来位者。应以自语言印各各题记诸三摩地本位。此语言契皆从金刚界门生。与羯磨门相应有大威力。次当说之三十七灌顶道场主梵名品第三十一。尔时世尊言。凡修瑜伽者。修道场毕。先称三十七金刚菩萨名号。召请至道场。然後入三摩地。一一想念皆住本位。称名曰跋折罗驮都乃至跋折罗毘赊呼尔时世尊告言。若持诵修瑜伽。观念澄心谛想前三十七道场主。各各居本位。花台上所持器仗及三摩地契印。历然分明勿使错误随其当方。八大护等心眼所观如觉无异。是名瑜伽名字念诵。凡施道场合画前件三十七名记印契及身等。若无力能画。即以种种綵色画诸三摩地所执持体。于㕨轮中画莲花台座上置窣堵波。此名金刚界自然。又帝释方莲花座上画横金刚杵形。横杵上有半月。月中有竖跋折啰。此名金刚心印。阎罗王方花座上置宝珠。此名己身灌顶印。龙王方轮中画横跋折啰。上画莲花。此名花法器仗印夜叉方花座上画羯磨跋折罗形如十字
皆有峰此名一切金刚印。所画印上皆有光焰。又于金刚部本位画金刚萨埵印。即画二跋折啰。竖而相幷。上下一股。互相钩交。次又画二跋折啰。其形如箭。次画善哉。作拳如弹指像。次宝摩尼像。次金刚日轮像。次宝幢像。次横画双跋折啰。中有口像现齿像。次画跋折啰。腰有莲花。次画金刚剑像。次有轮像。次有舌像。次有羯磨金刚像。次甲䩜像。领袖有半杵像。次画横杵。上置二牙像。次画横杵。上有二金拳。次于本位画四波罗蜜。又各依印本位画四内供养及外供养幷四摄等本印。如上所画印像等下皆有莲花。上有光焰。又画弥勒等。各以语言印记之即称名
字是也又于方壇外画诸神部眷属等。或想其印。或但画其名字。各依方位置之。又应思惟千大菩萨舍利弗等诸大比丘。又想毘卢遮那世尊等。及止住欲界诸天住虚空天欢喜自在天。及商主天有四姊妹者。又想大自在天幷其妻及侍从等。种种陀罗尼神王世间迦楼罗等。那罗陀天梵天为首。及魔军众乃至诸曜光明差别名字等。随位安置已。随本念诵想本部尊。然後出室经行同经四本云。所应作曼荼罗。于中如法式坐修习加持自身。以为结摩诃菩提萨埵摩诃契谓金刚萨
埵契是也具此契法。加持已而起。以止羽为金刚奉。观羽执跋折啰。示威猛相。普遍观察处置。称我跋折罗萨埵。而按行之。其作壇处。或别作净室。或旧净室择地等法不异苏悉地说。及治地用瞿摩涂净准常。次以善紧合杂绳具足。端严称其肘量。智者随其力能以绳絣其壇。壇形四方四门。以四吉祥装饰。具以四道绳。缯綵幡盖悬以莊严于诸角。分别门阙出眺间。以金刚宝间错。而絣外壇场。若为阎浮提自在王。或为转轮王应画壇场周围过一由旬。大威德阿阇黎渐小亦应作乃至四肘量。智者观察应堪受化者。随意度量结其壇场亦无过失。为欲利益所应化者。金刚萨埵置立壇场。号为金刚界。等如经所说。设于掌中随意作彼等一切壇场能作利益。何况地上。其为四肘壇法。四边缘各阔十二指。于其中应布綵色画贤劫等菩萨。谓名慈氏阿时多等。及守门供养者。或阔十指半一麦。又加半。其诸门量取四肘中九分之一。入门稚阔。若画壇师依如此法画者。令诸摩诃菩萨皆为欢喜。其门外须據门阔狭取半。引外據取一倍各各横屈准上齐量。各各竖画。两边相望。横画为合。取其外围一面三分之一。从心环绕为轮。又取其中三分之一。从心如上环绕为轮。其壇中夹内子轮。纵横下八线道。跋折罗如殿柱想。以成八柱莊严其大圆轮。亦跋折罗像皆五色作。或一百八。或三十七。锋相柱接从入门至东北角竖吉祥门柱。如是外壇智者以此法画已。于彼似月轮入其中宫。布置金刚线道。以八柱而为严饰。竖于金刚柱上。各以五月轮。于内壇中央各置佛像。于佛四面及诸壇中心。各次第画于四三摩耶尊勝者。复以金刚势擘过入于四壇。金刚势者以意擎擧所画及于金刚线。若入若出。画壇人不得骑蓦金刚线道。应诵密语擧之从下过。不失于三摩耶。即说此密语唵跋折啰引鞞伽此二字
本无羯啰二合摩吽阿閦等四佛皆应佈置。初从金刚方画阿閦鞞壇。具以执金刚等四三摩耶尊勝者想。四方佛面向毘卢遮那坐。先画执金刚在阿閦前。次画右。次左。次後。诸部準此。次至宝方。宝生壇圆满金刚藏等。次花方阿弥陀壇淸净金刚眼等。业方不空悉地壇金刚毘首等。于鑁部中各依本方置四波罗蜜。轮内四隅置四内供养。初从火天方顺旋而作终＊自在方。外壇四角线道之中置外供养。作法同前。又四角外作半跋折罗。于四门间画四摄守门者。于外壇场中应置摩诃萨埵。具足一切相。能为一切利益。具知法式。金刚阿阇黎以无迷乱心。应画诸尊首者。若无力能可画者。即以种种綵色。各各画其部印。勝具功德者尊首皆悉置之。以一切宝末为粉。或以种种驮睹粉硃砂石
绿空靑等是
也或复以殊妙五色染米粉等者。应从内先下色。初下白色。次赤色。次黄绿色。皆在内院。其外院以黑为之。于五色中各想字加之。白色中想著鑁字。赤色中想置琰字。于黄色中想阿蓝字。于缘色中想蓝字。于黑色中想领字。如是五字各置于色中已。于彼思惟五种如来智一谓法界
性智也以大悲意为一切世间烦恼泥沉溺五欲乐令彼退转故。以瑜伽思惟。于如来五种智。我当令安立。结此印已于五种色中。各各以印触之。其结法以二金刚拳。进力二度仰侧如针相柱是也。即说密语唵跋折啰质多罗二合三摩耶吽诵此密语时。以明目观之。欲令其色显现炎炽者。应诚实誓言加持。是诸众生多爱染色。诸佛复为利益众生故。随彼染爱以诚言愿。此色等皆发炎炽。此结壇法以粉作之最为第一。欲取久固画作亦得。次说画印法。于鑁轮壇中画莲花台。座上置窣堵波。此名金刚界自在印。帝释方轮壇莲花座上画横金刚杵形。于横杵上有竖跋折罗。此名金刚心印。琰罗方轮壇花座上置宝珠。此名己身灌顶印。龙方轮壇中画横跋折罗。上画莲花。此名花法器仗印。夜叉方轮壇花座上画羯磨跋折罗形如十字。
皆有锋刃此名一切金刚印。凡所画印具有圆光。置于莲花上。又于金刚部本位画金刚萨埵印。次画二跋折罗。竖而相幷。上下一股互相钩交。次又画二跋折罗。其形如箭。次画称善哉。作拳如弹指像。次画掌中宝珠。而具光明炎。次画金刚日轮印。如上光明炎。次画宝幢。其上画火炎光。次横画双跋折罗。中间画露齿像。次画跋折罗。腰有莲花。次画金刚刀剑。具炽炎光。次画金刚轮辐金刚。次画其舌。具赫奕光明。次画羯磨金刚。周遍皆有头面。横画跋折啰。其上有半跋折罗。次＊画甲䩜像。领袖有半杵形。次画横杵。上有二牙。次画横杵。上有二金刚拳。次画萨埵金刚等记验印。应画金刚喜戏等。复于其外随依仪式画各自印记。又于其门间画诸守门者印记。如上所画印像等。皆下有莲花。上有光焰。次画弥勒等自印记。所应画者皆随意画。又想千菩萨各在诸方悉具严饰。以自语言印而安立之。然後住于壇门前。善遍观察已。于其壇空处界外。应用殊妙涂香涂之。于外壇之外周围各阔一肘。或以二肘以众妙涂香细密涂之。其次为一切见验故。应各置自语言印。其壇师有大威德者。欲令自弟子究竟安住于如来位者。应当决定抄书金刚界摩诃萨埵等咒各置本位上。此等是自语言印。皆从金刚界门生。随其自羯磨相应具有大威力。次第而说此密语曰第一跋折罗驮都第二阿閦鞞第三阿啰二合怛娜二合三婆颇四嚧计摄伐啰阿罗穰五阿目伽悉地乃至三十七尊。云云。
如常。略不繁出于弥勒等一切菩萨。唯纯抄一阿字。其色如雪。或如月于陀花色。或于彼等位但抄金刚萨埵字。或抄彼等名字。十六大菩萨第一画弥勒。其次不空见。次画能捨一切恶趣。复画乐摧一切黑暗忧恼。次画香写。复画勇猛。次画虚空藏。次画智幢。次无量光。次月光。次贤护。次光网。次金刚藏。次无尽意。次辨积。次普贤。次大光明。及画所有不退转者诸有趣有者。乃至诸轮转有路摩诃萨埵大威德者。其金刚阿阇黎应思惟是等及馀置外壇中。毘卢遮那等诸天止住欲界者。意乐调伏烦恼者。及舍利弗等无量诸比丘来诣者。皆思惟之。又想。大自在天共其妻眷属侍从众等。又想。虚空天欢喜自在天及商主天及想姊妹者。摩诃迦罗难提繫摄嚩罗都没嚧罗陀天及想诸曜等差别名文字。又种种密语神王世间迦楼罗等。那罗陀天梵天为首。大帝王天及一切魔军幷其侍从于其壇外各想其印。或画其形。或但画名。摄真实经云。东北角金刚波罗蜜。东南角宝波罗蜜。西南角法波罗蜜。西北角羯磨波罗蜜又云。毘卢遮那如来当中而坐。面向东方。不动如来面向西方。四大菩萨亦复如是。南方宝生如来面向北方。四大菩萨亦复如是。西方无量寿佛面向东方。四大菩萨亦复如是。北方云云
可知又云。东北角金刚喜戏菩萨。东南角金刚鬘菩萨。西南角金刚歌菩萨。西北角金刚舞菩萨又云。东北角金刚烧香菩萨。东南角金刚妙花菩萨。西南角金刚燃灯菩萨。西北角金刚涂香菩萨